Quando o povo da floresta vota, o Brasil precisa ouvir

Na manhã da votação do segundo turno presidencial, os rios da Amazônia estavam cheios de barcos. Imagens que circulam o Brasil, e o mundo, mostram o tamanho de nossa força e mobilização. Transportes lotados, levando famílias inteiras. Nossos povos atravessaram a floresta como podiam, com determinação e garra, para defendermos nossas vidas. E exercer o direito ao voto, para nós, já foi uma luta. Na Amazônia, as distâncias são grandes, o combustível é caro, e não conseguimos comprar o suficiente para que todos chegassem às urnas. Tivemos que articular ações e buscar nossos direitos. Quem sai da aldeia para votar não pode deixar as crianças para trás. Foi preciso pedir apoio às prefeituras e ao Ministério Público Federal. Nos movimentamos. Foi uma campanha coletiva: demos os braços e puxamos uns aos outros pela floresta e pelos rios para garantirmos nossa existência. Foi um grito e uma luta coletiva. Que vencemos.

A urgência de nossa participação veio de uma certeza: estávamos ameaçados. Entre os anos de 2019 e 2022, durante o governo de Jair Bolsonaro, vivemos um terror. Lembramos como se fosse hoje o que aconteceu com as mulheres e as crianças yanomami, a desnutrição, o descaso, a morte. Vimos as terras invadidas, o garimpo avançando. Vimos a floresta arder. Nessa eleição, quando o resultado do primeiro turno foi anunciado, uma angústia tomou nossos povos e uma pergunta surgiu dentro de cada aldeia: vamos viver isso de novo? Como estaremos preparados? Uma política que incentiva a destruição e a violência contra o nosso povo é uma política contra a vida. Foi assim que entendemos, e foi por isso que decidimos defender o nosso território.

Sabíamos que, apesar de muitos avanços ainda serem necessários, Luiz Inácio Lula da Silva seria aquele candidato que iria nos ouvir. Mas eleger Lula foi só um passo da batalha. Ela não acabou.

Temos quatro anos pela frente para receber de volta a força que demonstramos nas matas e nas ruas. Os povos indígenas sofrem pelo descaso da falta de políticas públicas e por ficarem à margem do desenvolvimento do país. Aqui, na Amazônia, a infraestrutura é tratada nos planos de governo como prioridade para o crescimento do Brasil. Que Brasil? Crescimento para quem? A lógica que orienta as decisões diz que para que haja desenvolvimento econômico é preciso destruir o nosso rio, destruir a floresta. São planos de dragagem, derrocamento. De passar por cima da floresta. Temos defendido e gritado que isso não funciona. Ninguém constrói riqueza destruindo aquilo que a produz.

Quando derrubamos o decreto Decreto nº 12.600/2025 de privatização dos rios, foi uma vitória. O governo conversou conosco, sentamos também com o agro, falamos da situação do rio e deixamos claro que não aceitamos a dragagem. Mas, ao mesmo tempo que recuou sobre o decreto, o governo aprovou a derrocagem do Pedral do Lourenção, no rio Tocantins. O povo que vive no Tapajós, no Tocantins e no Madeira também luta e precisa ser ouvido. Quantos impactos virão com essas intervenções? Quantas vidas perdidas?

A sabedoria dos povos originários precisa fazer parte dos processos de decisão. Para nós, o rio é um parente vivo. Ele nos dá vida, nos alimenta, é nele que tomamos banho e por meio dele vivemos. A floresta é nossa casa. Ela nos abriga. Nos acolhe, nos sustenta. Para o não indígena, para a monocultura, para o agronegócio, o rio é mercadoria, a floresta, empecilho. Servem para explorar. Mas eles ignoram que é a floresta de pé que garante segurança hídrica, chuva no restante do Brasil para alimentar as lavouras, e que promove segurança alimentar para nossa nação. Por isso não podemos nos calar.

E por isso acreditamos na democracia e participamos desse movimento histórico contra o retrocesso em nosso país. Ninguém no povo Munduruku decide sozinho. Discutimos com a comunidade: ouvimos as mulheres, as crianças, o pajé, os caciques e as associações. Todos têm direito de falar. Essa é a nossa democracia. E acreditamos que a democracia de que o Brasil precisa, parte desse mesmo princípio. Vem da pluralidade de vozes: todos, inclusive povos indígenas e quilombolas, ribeirinhos e pescadores que vivem na Amazônia.

Agora, depois das eleições, nosso povo clama e sofre. Indígenas do povo Guarani Kaiowá do Mato Grosso do Sul estão sendo assassinados, aldeias em todo Brasil ameaçadas, como represália ao nosso movimento, como intimidação de nossos direitos. Nossas vidas têm valor e precisamos de proteção.

É isso que esperamos, presidente Lula. Esperamos que os protocolos de consulta sejam respeitados antes de qualquer obra de infraestrutura na região, e que isso aconteça desde o início, e não no final, quando tudo já está decidido. Esperamos que as obras sigam critérios socioambientais e que sejam analisadas alternativas que não prejudiquem a floresta nem a nossa cultura. Queremos infraestrutura para os povos. O que não aceitamos é obra que passe por cima de nós. Pedimos a revisão do novo licenciamento ambiental, que abre precedente para mais exploração e mais desmatamento. E esperamos proteção às vidas indígenas, com demarcação das nossas terras, combate firme ao garimpo e à grilagem de terras, que seguem ameaçando quem vive e cuida desse território.

Somos guardiões da saúde e do futuro do Brasil. Presidente Lula, ouça-nos antes das decisões. Sente conosco e deixe-nos participar. O senhor viu a luta dos mais velhos, das mulheres, da juventude e dos povos indígenas, todos juntos. Nós também vimos o senhor. Lutamos por sua eleição.

Agora, esperamos que o senhor, presidente reeleito, lute por nós.

Alessandra Korap Silva Munduruku é uma líder indígena e ativista socioambiental, da etnia munduruku, o povo mais numeroso da região do Médio Tapajós, no Pará, com aproximadamente 10.000 pessoas. Atua fortemente na defesa pela demarcação do território indígena e pela proteção dessa terra, denunciando a exploração e atividades ilegais do garimpo, mineração e da indústria madeireira. É reconhecida internacionalmente pelo trabalho frente às pautas socioambientais. Em 2020, recebeu o Prêmio Robert F. Kennedy de Direitos Humanos, nos Estados Unidos e, em 2023, foi homenageada com uma das premiações ambientais mais importantes do mundo, o Prêmio Goldman, considerado o “Nobel” do meio ambiente.