Na última semana de 2020, a região central da Croácia foi atingida por uma série de terremotos, o mais forte com 6,4 de magnitude, causando danos inimagináveis a uma das regiões mais pobres da Europa. O terremoto alcançou a Itália, Áustria e Sérvia. As cidades de Petrinja, Sisak e Glina foram seriamente danificadas, bairros e vilas inteiros foram destruídos, muitos ficaram feridos e mais de 200 famílias perderam suas casas. Infelizmente, sete pessoas foram mortas. O prefeito de Petrinja, onde moram cerca de 25 mil pessoas, afirma que “metade da cidade não existe mais.”
As regiões afetadas, conhecidas como Banija e Moslavina, são áreas predominantemente rurais e empobrecidas com cidades e vilas isoladas, algumas das quais são as últimas partes da União Europeia que não estão conectadas à rede elétrica. A Organização Solidarna criou um fundo de resposta a desastres imediatamente após o terremoto, descrevendo a situação com as seguintes palavras:
“Devemos garantir ajuda e apoio para nossos concidadãos o mais rápido possível. Ou seja, esta é uma das regiões mais pobres da Croácia, já devastada pela guerra na década de 1990 e pela marginalização econômica crônica nas últimas duas décadas. Petrinja, Glina e outras cidades foram severamente atingidas, assim como milhares de famílias rurais espalhadas sem lugar para ir em meio à pandemia, ao inverno e à obrigação de cuidar do gado.” (Solidarna)
É comum depreciar os Bálcãs, ilustrando-os como nada mais do que a colisão entre o Oriente e o Ocidente, como um peão insignificante na mais antiga briga geopolítica entre civilizações. Embora isso não seja verdade como uma descrição geral, e não há nada para se romantizar sobre a história dos conflitos étnicos e religiosos em qualquer lugar, inclusive neste caso, as regiões que se encontraram em escombros são uma zona de fronteira histórica na qual muitas guerras, tragédias e genocídios aconteceram. Nessa região, a maioria das cidades foi fundada como acampamentos militares para defender a fronteira do Império Austro-Húngaro contra o Império Otomano. Logo depois, durante a Segunda Guerra Mundial, algumas das primeiras unidades partidárias auto-organizadas surgiram nesta região como uma resposta aos exércitos fascistas que queimavam aldeias sérvias. Cada guerra e desastre deixaram marcas terríveis nas casas e nos rostos das pessoas. Sendo o último de 1991 a 1995, após o colapso da Iugoslávia.
Embora escrever sobre esse desastre carregue o peso da tragédia definida no texto, há algo politicamente relevante que aconteceu após o terremoto. É a escala e a velocidade da resposta de solidariedade auto-organizada, emanando em 24 horas de todas as partes da região e transnacionalmente. Não há necessidade de explicar as nuanças complexas de forças nacionalistas e progressistas envolvidas no apoio que foi enviado à área afetada, apenas apresento o imenso poder do apoio mútuo e da solidariedade, nos quais o Estado e as instituições formais tiveram um papel marginal. A escala, a quantidade e a variedade de suporte que veio para os necessitados é, fundamentalmente, um exemplo do mutualismo de Kropotkin. Tão flagrante e vasto, é difícil decidir por onde começar.
Este tipo de resposta a desastres com base em ação direta não é incomum na região (ou possivelmente em qualquer outro lugar onde as pessoas vivam juntas). As respostas auto-organizadas às inundações de 2014 na Sérvia e na Bósnia garantiram abrigo e socorro às pessoas que ficaram sem casa. Assim como os incêndios florestais que colocaram Split em perigo em 2017, que trouxeram às primeiras linhas centenas de civis auto-organizados que evacuaram pessoas, lutaram por cada casa e organizaram ações de plantio de árvores, posteriormente.
A situação atual com a chamada rota dos Balcãs, ao longo da qual os migrantes chegam à UE através da Croácia, é horrível, com torturas e resistências por parte da polícia. No início, antes de os policiais e os cães serem enviados para ‘defender a Europa,’ as iniciativas de base que atuam nas fronteiras da Sérvia, Croácia e Bósnia ficaram surpresas ao ver muitos atos de solidariedade, ação direta e desobediência civil por parte da população local com a intenção de ajudar os migrantes a passar. Portanto, não é surpreendente que este terremoto mobilizou muitas pessoas fora do território diretamente afetado para responder a um chamado imediato e agir com base no apoio mútuo, construindo rápidas cadeias de abastecimento e distribuição corpo a corpo. Ainda assim, desta vez, a magnitude é o que impressiona.
A lista de exemplos é longa e não faz sentido apresentar um como mais importante do que o outro. Por exemplo, nas primeiras 12 horas após o terremoto, segundo a mídia, duas mil pessoas foram ao local e começaram a trabalhar na movimentação de entulho, com ações de resgate e emergências. Sem nenhuma organização central, civis e especialistas viajaram para o principal município afetado por iniciativa própria. Fãs de futebol de todas as divisões, alpinistas profissionais e amadores, espeleólogos e operários de construção, escuteiros e moradores locais estavam lá lado a lado com o exército da cidade e o ‘Serviço de Resgate da Montanha da Croácia.’ Em Split, 350 km ao sul, a empresa de transporte público Promet enviou três ônibus para levar os fãs de futebol a Petrinja, poucas horas após o terremoto. Não houve chance de se organizar respeitando a hierarquia e administração da empresa. Algumas das primeiras pessoas a chegarem foram quatro chefs de alto nível que vieram com cozinhas móveis e começaram a distribuir porções de comida para cerca de 1000 pessoas, muito antes de qualquer cozinha da Cruz Vermelha estar lá.
Simultaneamente, em todas as vilas, cidades, bairros, escolas e centros cívicos, foram formados postos de recolha de alimentos e ajudas. Um dos primeiros foi de torcedores de futebol, seguidos de ONGs, conselhos de bairro, clubes esportivos e centros autônomos e juvenis em cidades como Split e Rijeka. As pessoas começaram a coletar ajuda imediatamente — trazendo comida, cobertores, água, suprimentos médicos e outras necessidades. Tudo isso com muito mais rapidez do que as instituições do Estado, já que possui reservas pequenas e centralizadas, a coordenação não era treinada para emergências dessa escala, e o trabalho de campo era extenso e mal administrado. As redes sociais estavam cheias de listas detalhadas do que deveria conter uma embalagem para uma família, instruções sobre como embalar caixas impermeáveis e bem marcadas, com códigos de barras cruzados para evitar a revenda de doações. Logo padarias e restaurantes que estão fechados devido à pandemia abriram suas cozinhas.
Em Rijeka, na primeira noite após o terremoto, três padarias fizeram 1.200 pães e os enviaram durante a noite para chegarem frescos à área afetada. As pessoas faziam sugestões em frente à mercearias em toda a Croácia, Bósnia, Eslovênia e Sérvia, e compravam comida para levar aos pontos de coleta. Em Petrinja, a quantidade exata de comida entregue nas primeiras 24 horas por meio de canais informais é impossível de contar. Mas, como exemplo, o primeiro comboio auto-organizado de socorro chegou a Petrinja da cidade eslovena de Maribor, que fica a 130 km de distância, apenas 11 horas depois do terremoto, e contou com cerca de 20 caminhões e vans cheios. Sim, na primeira metade de um dia havia comboios auto-organizados de todas as direções chegando a Sisak e Petrinja. Como descreveu um voluntário em um depósito: “Ao ver [a enorme quantidade de itens], você quase caía no choro. De felicidade e tristeza ao mesmo tempo.”
Além disso, a ajuda financeira foi auto-organizada imediatamente. Como muitas pessoas não confiam na Cruz Vermelha e em instituições semelhantes, indivíduos organizaram contas e fundos independentes em grande quantidade. Dezenas. Também foram feitos alguns em nome de famílias específicas com uma descrição detalhada de que tipo de ajuda é necessária. Apesar das informações sobre fraude que começaram a se espalhar, notou-se que essas foram exceções e que a grande maioria dos fundos eram confiáveis e as pessoas que os criaram eram facilmente verificáveis. O papel de arrecadar ajuda financeira espalhou-se pela comunidade emigrada croata, a Igreja Católica, atletas, celebridades, etc. O referido fundo Solidarna (de esquerda) recebeu cerca de meio milhão de euros em apenas um dia.
Como se sabe, a principal economia da Croácia é o turismo. Um dos exemplos mais contundentes de instinto mutualista é a onda de pessoas que ofereceram suas casas, apartamentos, hotéis e casas de férias para aqueles que perderam suas casas. A benevolência individual é menos interessante do que o grande número de casas oferecidas. De cadeias de hotéis de luxo como Valamar a albergues familiares, apartamentos, acampamentos, muitos oferecem abrigo e transporte. Eles receberam famílias com crianças pequenas sob seus telhados ou casas de hóspedes após uma das temporadas de turismo mais devastadoras em décadas. Uma pessoa de Zadar deu 10 de seus apartamentos a 10 famílias de Petrinja e aldeias vizinhas. As pessoas também doaram trailers e casas móveis em grande quantidade. As imagens do comboio foram inspiradoras, com 40 casas de acampamento e casas móveis indo da costa de Istria até Banija como uma doação.
Devido à pandemia de Covid-19, os níveis de reservas de sangue baixaram. Os cidadãos se reuniram e esperaram em filas por duas horas para doar sangue nos locais do Instituto Croata de Medicina Transfusional em todo o país. Em Zagreb, que ainda tremia devido a vários terremotos menores, 200 pessoas estavam esperando na chuva e ao ar livre para doar uma hora após o terremoto principal. A equipe médica descreveu isso como “atos de altruísmo e solidariedade.”
Medo, lágrimas e falta de sono emanavam dos rostos das pessoas em um amplo raio ao redor do epicentro. Também vimos o profissionalismo se tornar fluido de muitas maneiras, adotando um caráter de cuidado e solidariedade: psicólogos e especialistas em saúde mental ofereceram ajuda gratuita por todos os canais possíveis, com muitos conselhos sobre saúde mental circulando online, e logo adotamos a consciência de como lidar com a questão do estresse e do choque em nossas conversas e mensagens. Do mesmo modo, jornalistas e repórteres deixaram suas câmeras e microfones no chão para ajudar e confortar as pessoas chocadas.
Muitas administrações locais decidiram cancelar e redirecionar os custos financeiros das celebrações do Ano Novo para fundos de resposta a desastres. Em todos os níveis da cidade, os órgãos administrativos de cidades e vilas doaram valores para a recuperação que atingiram cerca de 1,5 milhões de euros no primeiro dia. Muitas regiões enviaram equipamentos, ferramentas e materiais. Junto com programadores, engenheiros civis e geodésicos montaram sites de código aberto para relatar danos, coordenar a resposta, distribuir ajuda e auxiliares no local. Em todo o país, associações de engenheiros convidaram membros para inspecionar casas em áreas afetadas ou preencher os conjuntos de dados dessas novas ferramentas à distância.
O apoio internacional também veio de várias direções. A Albânia, que foi atingida por um terremoto semelhante em 2019, foi uma das primeiras a enviar ajuda. Sérvia, Bulgária, República Tcheca, Itália, Romênia, Suécia, Eslováquia e outros também ofereceram apoio monetário e material. Alguns enviaram suprimentos imediatos de contêineres, pessoal e equipamento de resgate. A Grécia transportou 19 toneladas de materiais e a Áustria enviou um comboio de bombeiros no mesmo dia. As empresas de construção da Eslovênia enviaram caminhões carregados para a área afetada. Tudo isso antes que a União Europeia, as Nações Unidas ou qualquer outra autoridade central os instruísse a fazê-lo.
Esse relato das várias maneiras como as pessoas organizaram a ajuda descentralizada, direta e de base não tem a intenção de deixar uma impressão romântica do que aconteceu, ou de fazer a tragédia parecer menor. Uma reportagem pode deixar muito pouco espaço para contextualizar onde e quando tudo isso está acontecendo. Por exemplo, o ódio étnico e religioso inflamado por máquinas nacionalistas causou na história graves injustiças feitas de forma similarmente “descentralizada” nas áreas afetadas. Além disso, não é verdade que este apoio foi distribuído sem incidentes, como o tratamento injusto dos ciganos que vivem na área e foram bodes expiatórios em falsas acusações de fraude, roubo e outros pecados.
Esperançosamente, o leitor pode capturar uma verdade muito simples do que é apresentado acima — comunidades fortes tornam os políticos obsoletos. Explicar a relevância política da escala dessas ações mutualistas espontâneas pode parecer diferente da intenção deste relatório. Ainda assim, após um ano em que o mundo inteiro foi chamado à ação e solidariedade devido às urgências ambientais, conflitos raciais e uma grande crise de saúde, os novos capítulos do Apoio Mútuo de Kropotkin puderam começar a ser escritos. A questão que permanece sem resposta é o que acontecerá quando a poeira baixar.
texto: Jere Kuzmanić
