No dia 6 de julho, Mali, Níger e Burkina Faso, que já haviam fundado a Aliança dos Estados do Sahel, anunciaram a criação de uma “confederação”. Rejeitando a Comunidade Econômica dos Estados da África Ocidental (Cedeao), considerada pró-ocidental, eles reivindicam o pan-africanismo e a defesa da soberania. Usadas em várias partes do continente, essas palavras são tão fortes quanto ambíguas
O afrofuturismo que permeia todo o filme não deixa de ser unilateral ao se fixar na visão norte-americana. Que África é essa cujo futuro está limitado à sua parceria com os Estados Unidos?
Alguns questionamentos que serão a base desta reflexão: por que o pan-africanismo fracassou no continente africano? Ele ainda é possível como projeto político? A partir de quais bases é possível repensar esse pan-africanismo? Qual é o papel da internet nessa nova trajetória do conceito? O pan-africanismo é compatível com a democracia? É possível reconciliar a tradição africana, sobretudo, os modelos de cidadanias pré-coloniais com as ambições do pan-africanismo? E como pensar o pan-africanismo em relação ao nacionalismo no continente africano?
