Onde é aqui?
‘Aqui’ é o lugar da dor que o filme descreve, não é de um lugar físico com endereço e CEP, ‘aqui’ não é um lugar no espaço. O ‘aqui’ está tão presente agora quanto em 1971, mas talvez não mais para os deputados brancos, héteros e cis
‘Aqui’ é o lugar da dor que o filme descreve, não é de um lugar físico com endereço e CEP, ‘aqui’ não é um lugar no espaço. O ‘aqui’ está tão presente agora quanto em 1971, mas talvez não mais para os deputados brancos, héteros e cis
Conclave é um filme dirigido por Edward Berger e baseado no romance homônimo de Robert Harris. A trama tem início com a morte do Papa e a formação do Colégio de Cardeais, que se reúne para eleger o sucessor
A arte ajuda na reflexão de um debate maior sobre os valores que queremos reforçar enquanto sociedade
Num país onde existem guetos, uma população enorme na miséria, famílias vivendo em barracas e trailers, com um alto índice de letalidade policial, em que as vítimas são quase sempre negras, essa realidade não aparece no filme, embora a podridão da sociedade se insinue, sem jamais ser aprofundada
Resenha crítica da releitura da obra Nosferatu, do autor Robert Eggers
A arte é um importante instrumento para realização da Verdade, Memória e Justiça, o que nem sempre se dá a partir dos Tribunais, mas da história por ela eternizada
A linguagem da obra é um ato de resistência cultural, uma afirmação da riqueza e da singularidade da tradição nordestina em um contexto histórico marcado pela marginalização dessa região no imaginário nacional
Personagens interpretados ou filmados por Sylvester Stallone, John Wayne e Clint Eastwood realmente sofrem de transtorno de estresse pós-traumático (TEPT)?
Um olhar crítico – e solidário – sobre a análise de Fabiane Albuquerque ao filme “Ainda Estou Aqui”
O filme é um olhar sobre uma realidade específica durante a ditadura, não sendo da maioria de brasileiros, que ainda sofrem uma repressão violenta na periferia
As cortinas fechadas no filme são uma alegoria para uma ditadura que sempre gostou de esconder tudo
Os recursos do audiovisual são distribuídos de forma desigual, e muitas vezes não justos aos custos trabalhistas e ignoram o debate sobre a prática de direitos laborais