Terrorismo à brasileira
Expansão irrestrita das definições sobre terror no Brasil pode fragilizar ainda mais a democracia do país
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Brasília: imagens de Três Poderes
As três são imagens que expressam não só como a história dos espaços é, ao mesmo tempo, a história dos poderes constituídos, mas também como uma estrutura arquitetônica ou urbanística pode assumir funções políticas diversas, muitas vezes opostas às ideias evidenciadas pela iconografia política da cidade
Sobre morfinas, terrenos e o 8 de janeiro
Após o terrorismo dos atos do 8 de janeiro, as instituições – em maior ou menor medida, espontaneamente ou sob pressão – reagiram e vem reagindo ao pior ataque já sofrido por nosso precário regime democrático, aquele duramente (re)conquistado em 1988. Boa parte dessas reações, até o momento, vêm ocorrendo no campo punitivo
O “fascismo eterno”, revisitado
Se você, como eu, já chamou Bolsonaro de fascista e já recebeu críticas ao uso não rigoroso do termo fascismo, pode ficar tranquilo. Temos um bom fundamento teórico e prático
Sedevacantismo a pretexto da sabotagem constitucional
Apesar de aparentemente ultrapassado o terror vivenciado na capital federal, não podemos esquecer que a conclusão do bolsonarismo, ainda alimentado por seus financiadores intelectuais e econômicos, é de que não há resposta satisfatória à República
O terrorismo nacional e os Direitos Humanos de ocasião
A contradição começa com o fato de que Jair Bolsonaro, líder dos que promoveram a barbárie, afirmava que os direitos humanos seriam o “esterco da vagabundagem”. Diante disso, cabe a pergunta: seus apoiadores integram essa “vagabundagem”?
Um domingo singular para a democracia brasileira
A invasão representou o ápice do devaneio salvador, narrativa que corrobora com toda a criação mitológica em torno de uma personalidade. Nesse caso específico o devaneio vem sendo alimentado gradativamente através das redes sociais e dos grupos em aplicativos de mensagens
Do mal precisa ser queimada a semente
Não por acaso, diz Milan Kundera que “para liquidar os povos, começa-se por lhes tirar a memória. Destroem-se seus livros, sua cultura, sua história”. Para os que cultuam o inculto, restam os estilhaços da história sem culpa embalados por atordoantes cantigas que sequestram nosso hino nacional em amostras covardes de um falso patriotismo piegas
O que o Brasil aprendeu sobre segurança institucional na capital federal em 10 anos?
O Brasil necessita mudar (urgentemente) sua cultura de deixar em segundo plano o planejamento estratégico de segurança para ameaças internas e externas. A segurança e defesa é um tema sensível e que trabalha nas sombras; uma possível falha ou mau planejamento pode ocasionar em um desastre e foi o que aconteceu, e poderia ser ainda pior
Ardósia mágica
Atribuir todas as dificuldades do momento a uma causa única já era uma prática da Roma antiga. Na época, Catão, o Velho, terminava todos os seus discursos, qualquer que fosse o objeto, exigindo que Cartago fosse destruída. Mais recentemente, em 1984, a televisão pública confiou ao ator Yves Montand a apresentação de um programa, Vive la crise!, destinado a fazer os franceses compreenderem que todos os seus males provinham do Estado de bem-estar social.
As duas faces do jihad
Grupos terroristas como a Al-Qaeda e a Organização do Estado Islâmico saudaram a ação das milícias armadas no Sahel e a vitória dos talibãs no Afeganistão. Entretanto, longe de se explicarem por uma guerra santa planetária, esses conflitos obedecem a uma lógica própria, do território. O recurso exclusivo à força, portanto, nunca vai ser bem-sucedido
O que o 11 de setembro precisa dizer ao mundo
O terrorismo causou, entre 1990 e 2016, quase 200 mil mortes em todo o mundo. Mais de dez milhões de pessoas perderam suas vidas em guerras civis em mais de 30 países; até 2016, 65,3 milhões de pessoas foram forçadas a se deslocarem de seus países. Os territórios que mais sofrem são o Oriente Médio e a África