O abismo no qual um coronavírus precipitou muitos países ilustra o custo humano da negligência em relação a um perigo já perfeitamente identificado. Evocar o destino não pode esconder o óbvio: prevenir é melhor que remediar. Os adiamentos atuais na luta para mitigar o aquecimento global, porém, podem levar a fenômenos muito mais dramáticos
Em meio à explosão de casos e com um sistema de atendimento débil, Governador de Sergipe e prefeito da capital decidem pela abertura do comércio. Nos primeiros trinta dias desde o primeiro caso, o estado de Sergipe havia contabilizado 48 pessoas infectadas pelo novo coronavírus e 3 óbitos por covid-19. Mas o que parecia um caso de sucesso de controle da pandemia, se frustrou nos doze dias seguintes. Com a chegada de testes rápidos os números de covid-19 saltaram de 3 para 11 mortos e de 48 para 282 infectados.
A suspensão da Emenda Constitucional 95, que impõe um Teto de Gastos para as áreas sociais, é urgente e cada dia que passa nessa pandemia são milhares de pessoas que perdem suas vidas
Esse momento, para o filósofo sul coreano Byung-Chul Han, expressa uma revisão da noção foucaultiana de poder aos mundos digitais do contemporâneo. Para o filósofo, ao invés da biopolítica no liberalismo, hoje estaríamos sob a égide da psicopolítica neoliberal, em que redes de difusão do poder exploram a ideia de liberdade e suas maneiras de manifestação.
A constatação a que chega Žižek é que a queda da China nos obrigará a “reinventar o comunismo baseado na confiança nas pessoas e na ciência”
O coronavírus, que por muito tempo será erroneamente descrito como causador da recessão desta década de 20, foi para o neoliberalismo um oportuno estopim para a correção de preços da bolha financeira gigante que já era esperada a estourar, e deu uma sobrevida ao sistema que estava vendo ganhar espaço propostas alternativas, inclusive em potências como os EUA.
Não é possível pensar a questão da segurança alimentar sem nos depararmos com a vulnerabilidade das comunidades indígenas frente ao cenário de crise de saúde e sanitária que se aproxima
O coletivismo que pressupõe alteridade e empatia pela dor do outro é, sem dúvida, o maior desafio que essa crise – e também o desacelerar – nos impõe
Enquanto a comunidade científica discute as origens do coronavírus, no Brasil as práticas que ampliam seus danos permanecem inalteradas.
Funcionários esperam ajuda do governo Federal para se manter neste período. Famílias fazem comida para vender e procuram bicos em trabalhos informais. Em algumas casas, o feijão com arroz já está no fim.
O presidente da República continua se pronunciando para minimizar, ridicularizar e atacar medidas de contenção. Recordemos suas ênfases naquela primeira entrevista televisiva: “Vão morrer alguns pelo vírus? Sim, vão morrer! Vai acontecer? Vai acontecer, lamento! Mas essa histeria prejudica a economia”.
